ওএমআই লোগো

ফিলিপাইনে আদিবাসীদের উপর

ফেডেরিকো লাবাগ্লে, ওএমআই
এশিয়া-ওশেনিয়ার সাধারণ পরিষদ

"বিপন্ন প্রজাতি" আজ একটি বিশ্রীজনক হলেও সম্ভবত বিশ্বের বহু "আদিবাসী মানুষ" এর যথাযথ বিবরণ হতে পারে। বিপন্ন হওয়া এবং বেঁচে থাকার জন্য লড়াই করা তাদের দুর্দশা চিহ্নিত করে। উদাহরণস্বরূপ, ফিলিপাইনের অনেকগুলি সাংস্কৃতিক সম্প্রদায়ের মধ্যে, বিশেষত মিন্দানাওতে (যেখানে ফিলিপাইন প্রদেশের অন্তর্ভুক্ত অনেকগুলি ওবলেট বর্তমানে কাজ করছেন)। হাস্যকরভাবে, এই আদিবাসীরা নিরক্ষর এবং তাদের নিজস্ব বাড়ির পরিবেশে মারাত্মকভাবে বিলুপ্তির মুখোমুখি হচ্ছে। বর্তমানে তারা যে অনেক সমালোচনামূলক সমস্যার মুখোমুখি হচ্ছে তা হ'ল: তাদের পৈতৃক ডোমেনকে বহিষ্কার করা, এভাবে দারিদ্র্য বিমোচনের জন্যও বোঝানো হচ্ছে, প্রভাবশালী গোষ্ঠীগুলির দ্বারা নিপীড়িত ও অমানবিক আচরণ করা হচ্ছে (নতুন রূপে izationপনিবেশিকরণ বা নব্যপ্রযুক্তিবাদ দ্বারা জর্জরিত হওয়া) থেকে বিচ্ছিন্ন হওয়া অগ্রগতি এবং বিকাশের কারণে তাদের নিজস্ব সংস্কৃতি (সাংস্কৃতিক বিচ্ছিন্নতা) এর মঙ্গল রয়েছে যা কেবল তাদের পরিবেশের সর্বনাশই নয়, তাদের আদিবাসী জীবনযাত্রাকেও সম্মান করে না এবং আরও অনেক কিছু।

প্রকৃতপক্ষে আদিবাসীদের বা আইপিগুলি দরিদ্রতম দরিদ্রদের মধ্যে বিবেচনা করা যায়। মরিয়ম এর মিশনারি Oblates কারণ সেন্ট ইগ্ন্যেন de Mazenod এর charism দ্বারা অনুপ্রাণিত এবং impelled, মিশরের ইচ্ছাকৃতভাবে ভ্রমণের জন্য নির্বাচিত এবং তাদের সাথে মন্ত্রণালয় আছে কারণ এক। আদিবাসী মানুষ বা লুমাদের মন্ত্রণালয় (এটি মিন্দানাওতে সমস্ত আইপিদের দেওয়া জেনেরিক নাম) এখন ফিলিপাইনের ওএমআইয়ের প্রধান ধর্মোপদেশের সাথে জড়িত। বিভিন্ন সময়ে এবং পরিস্থিতিতে, ফিলিপাইনের উপদ্বীপগুলি মিন্দানাও-তে বিভিন্ন আদিবাসী জাতিগোষ্ঠীর সাথে যাত্রা করে- সুলতান কুধারাতের ডুলানগান মানবোস, মাগুইন্ডানাওর টেডুরেস, কোটাবাটা প্রদেশের অরুমানেন মানোবোস, ব্যাদোজ এবং সুলু ও তৌজি-তাভির ম্যাপিন , শুধু কয়েক উদাহরণ উদ্ধৃত। আউট পৌঁছানোর মধ্যে, অনেক Oblates এই অপহরণ করা মানুষদের যন্ত্রণা অভিজ্ঞতা আছে। তাদের যাত্রায় তাদের সঙ্গে যাওয়ার একটি প্রচেষ্টায়, অনেক Oblates লাইন উপর তাদের জীবন এবং অঙ্গগুলি নির্বাণ অভিজ্ঞতা আছে। এবং সংগ্রামে দরিদ্রদের এই দরিদ্রদের সাথে একাত্ম হওয়ার জন্য, অনেক আয়তক্ষেত্রও প্রান্তিককরণের মারাত্মক যন্ত্রণাদায়ক চেতনার সাথে ভয়ানকভাবে চর্চা করেছে।

বর্তমান মিশন অধ্যয়নগুলি মিশনারিদের এই জনগণের কার্যকরভাবে মন্ত্রীর জন্য কিছু পরিভাষা তৈরি করেছে। সীমাবদ্ধতা, প্রত্যয় (যেমন গরিবদের সাথে থাকার পরিবর্তে তাদের সাথে থাকার বা তাদের সাথে থাকার হিসাবে মিশনারি উপস্থিতি), মিশন-ইন-বিপরীত (দরিদ্রদের কাছ থেকে শিক্ষার পরিবর্তে বা তাদের জন্য কিছু করার চেয়ে শেখার) মতো শব্দগুলি এখন একটি অংশ হয়ে উঠছে মিশনারি পার্লেন্সের। অন্যান্য মিশন ধারণাগুলির হোস্টগুলি রয়েছে যাগুলি অনুসন্ধান করার মতো। এটি মিশনারিটিকে অন্যের থেকেও বেশি উপদেষ্টা মিলিয়নে পরিণত করা নয়। এর অর্থ হ'ল মন্ত্রীর কাছ থেকে নিরপেক্ষ জনগণের সাথে মন্ত্রীর আরও মজাদার প্র্যাকসিস আবিষ্কার করা যাতে তার মিশনারি উপস্থিতি এবং তাদের সাথে ভ্রমণ প্রকৃতপক্ষে দাপট ও মৃত্যু-আচরণের পরিবর্তে মুক্তি ও জীবনদানী হয় (এটি প্রত্যাহারযোগ্য হতে পারে, কারণ) উদাহরণস্বরূপ, অতীতে এমন নজির ছিল যেগুলিতে মিশনারিরা কিন্তু ialপনিবেশিক নকশা এবং আধিপত্যের অযাচিত যন্ত্র হয়ে উঠেছে)।

মার্জিন এ আইপিদের কাছে একটি সীমান্ত-বিরতির মন্ত্রণালয়কে আজকাল একটি কল এবং চ্যালেঞ্জ রয়েছে (প্রকৃতপক্ষে অনেক আইপি এখন মার্জিনে সুস্পষ্টভাবে অবস্থিত)। বিপর্যয়, তাদের দারিদ্র্যের সত্ত্বেও, আইপিগুলি অফার করতে পারে এমন অনেক মূল্যবান উপহার আছে- বিশেষ করে যারা তাদের কাছে পৌঁছানোর সাহস পাবে। ফ্রান্সিস জাবলা তাঁর ডক্টরেট গবেষণায় লিখেছেন:

এটি এমনকি এমন হতে পারে যে, যদি ভাল মনোনিবেশ করা হয়, তবে এটিই সবচেয়ে প্রান্তিক জনগোষ্ঠী যারা বিশ্বজগতের আধিপত্যের প্রবণতা থেকে মুক্তি পাবে। তবে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ বিষয় হল, এটা এমন এক ঈশ্বর যা মিশনারিকে মার্জিনে আসতে বলার উদ্যোগ গ্রহণ করছে। সুতরাং, অধিকাংশ প্রান্তিকের সাথে একটি সাক্ষাৎ এছাড়াও ঈশ্বরের সাথে একটি আকাঙ্ক্ষা সহজতর হতে পারে। এবং পাহাড় থেকে দূরে সরানো তাদের সংগ্রামে সবচেয়ে পরিত্যক্ত সঙ্গে যাত্রা এছাড়াও ঈশ্বরের সাথে একটি যাত্রা হতে পারে। ঈশ্বর মানুষের জন্য সঙ্গে আছে ঈশ্বর হেঁটে মানুষ এবং মানুষের সাথে যাত্রা ভ্রমণ। তারপর ধর্মপ্রচারককে ঈশ্বর এবং জনগণের সাথে যোগদানের জন্য মার্জিনে ভ্রমণের আহ্বান জানানো হয়, কারণ তারা অকার্যকর হয়ে পড়ার পথে যাত্রা করার জন্য সংগ্রাম করে।

ধন্যবাদ যোগাযোগ, এই গল্প ভাগ করার জন্য মেরি Immaculate এর মিশনারি Oblates এর অফিসিয়াল ওয়েবসাইট।

উপরে ফেরত যান